( الخنس ) « 1 » : يعنى الدراري السبعة ؛ وهي الشمس ، والقمر ، وزحل ، وعطارد ، ومريخ ، والمشترى ، والزهرة ؛ وذلك أن هذه الكواكب تخنس في جريها ؛ أي تتقهقر ؛ فيكون النّجم في البرج فيكر راجعا ، وهي في جوار الفلك . ( خِطْبَةِ ) - بالضم : حمد وتصلية ودعاء . وبالكسر : تزويج . وفي قوله تعالى « 2 » : « لا جُناحَ عَلَيْكُمْ فِيما عَرَّضْتُمْ بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّساءِ » : غير المعتدة . وأما المعتدّة فيجوز لها التعريض ، كقوله : إنكم لأكفاء كرام ؛ وكقوله : إن اللّه يفعل معكم خيرا . وشبه ذلك . ( خِلافٍ ) « 3 » : مخالفة . ومنه : « « 4 » فَرِحَ الْمُخَلَّفُونَ بِمَقْعَدِهِمْ خِلافَ رَسُولِ اللَّهِ » . « « 5 » وَإِذاً لا يَلْبَثُونَ خِلافَكَ إِلَّا قَلِيلًا » ؛ أي بعدك : وأما قوله تعالى « 6 » : « أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ » - فمعناه أن تقطع يده اليمنى ورجله اليسرى ، ثم إن عاد قطعت يده اليسرى ورجله اليمنى . وقطع اليد عند مالك والجمهور من الرّسغ ، وقطع الرجل من المفصل ؛ وذلك في فساد الدين وفي السرقة . ( خِزْيٌ ) * : هوان وهلاك أيضا . ( أَخْدانٍ ) « 7 » : جمع خدن ، وهو الخليل . ( خطب ) : خبر . والخطب أيضا : الأمر العظيم . ( خُفْيَةً ) « 8 » ؛ من الإخفاء . وقرئ - خيفة ، من الخوف .

--> ( 1 ) التكوير : 15 ( 2 ) البقرة : 235 ( 3 ) المائدة : 33 ( 4 ) التوبة : 81 ( 5 ) الإسراء : 76 ( 6 ) المائدة : 33 ( 7 ) النساء : 25 ( 8 ) الأنعام : 63